ويقول الشيخ محمد بافتادة البروسوي : « الخَلق هو عالم العين والكون والحدوث روحاً وجسماً ، والأمر عالم العلم والآلة والوجوب . وعالم الخ - لق تابع لعالم الأمر إذ هو أصله ومبدأه : قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي « 1 » ، والله غالب على أمره » « 2 » . الوصف الذاتي للخلق الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « الوصف الذاتي للخلق : هو الإمكان الذاتي ، والفقر الذاتي » « 3 » . الخَلْق الإلهي الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « لكل جزء من الأرض روحانية علوية تنظر إليه ، ولتلك الروحانية حقيقة إلهية تمدها ، وتلك الحقيقة هي المسماة : خلقا إلهيا » « 4 » . الخَلْق الجديد [ مبحث صوفي ] : الخلق الجديد عند أبن عربي قدس الله سره تقول الدكتورة سعاد الحكيم : « إن تصور الشيخ الأكبر للعالم ، تصور حي حركي يضاهي التصورات العلمية الحديثة بعد استكشاف الذرة وحركتها الدائمة ، فالعالم يفنى ويخلق في كل لحظة خلقاً أزلياً أبدياً ، أما المقدمات التي ألزمت ابن عربي بهذه النتيجة فهي :

--> ( 1 ) - الإسراء : 85 . ( 2 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 3 ص 176 . ( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 50 ( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 73 .